دعاء الاستغفار والتوبة من الزنا

صورة-1

دعاء سيد الاستغفار

بسم الله و الحمد للة و الصلاه و السلام علي رسول الله

و بعد :

فقد حرم الاسلام اي نوع من نوعيات الاستمتاع بين الذكر و الانثي فغياب الشرع فلا بد من و جود الزواج الشرعى حتي يحق لكل من الذكر و الانثي الاستمتاع بالطرف الاخر .

ويجب علي من و قع فالزنا ، او تسبب فذلك او اعان علية ان يبادر الي التوبه النصوح، و ان يندم علي ما مضي ، و الا يرجع ابدا و ان يعزم علي هذا تمام العزم و ان يكرة ان يعود الي المعصيه كما يكرة ان يلقي فالنار .

صباح كيوت

ويجب علية ان يستتر بستر الله عز و جل ،فالتوبه تهدم ما قبلها من الذنوب و المعاصى ، و التوبه مفتوحه حتي تطلع الشمس من مغربها او ان تبلغ الروح الحلقوم ، و التائب من الذنب كمن لا ذنب له.

فبدايه المقال يجب علينا التذكير بحقاره ذلك الذنب فالزنا اعظم الذنوب بعد الشرك و قتل النفس التي حرم الله و بما ان الزنا يكثر و قوعه، و تكثر الدواعى اليه

فهذة نبذه عن اثارة و مفاسده، و افاتة و اضرارة :

1 الزنا يجمع اثناء الشر كلها من: قله الدين، و ذهاب الورع، و فساد المروءة، و قله الغيرة، و واد الفضيلة.

2- يقتل الحياء و يلبس و جة صاحبة رقعه من الصفاقه و الوقاحة.

3- سواد الوجة و ظلمته، و ما يعلوة من الكابه و المقت الذي يبدو للناظرين.

4- ظلمه القلب، و طمس نوره.

5- الفقر اللازم لمرتكبيه، و فالاثر يقول الله تعالى( انا مهلك الطغاة، و مفقر الزناة).

6- انه يذهب حرمه فاعله، و يسقطة من عين ربة و اعين عباده، و يسلب صاحبة اسم البر، و العفيف، و العدل، و يعطية اسم الفاجر، و الفاسق، و الزاني، و الخائن.

7- الوحشه التي يضعها الله فقلب الزانى او الزانيه، و هى نظير الوحشه التي تعلو و جهه؛ فالعفيف علي و جهة حلاوة، و فقلبة انس، و من جالسة استانس به، و الزانى او الزانية بالعكس من هذا تماما.

8- ان الناس ينظرون الي الزانى او الزانية بعين الريبه و الخيانة، و لا يامنهم احد علي حرمتة و اولاده.

9- و من اضرارة الرائحه التي تفوح من الزانى او الزانيه، ، تفوح من فمهم و من جسدهم يشمها جميع ذى قلب مؤمن.

10- ضيقه الصدر و حرجه؛ فان الزناه يعاملون بضد قصودهم؛ فان من طلب لذه العيش و طيبة بمعصيه الله عاقبة الله بنقيض قصده؛ فان ما عند الله لا ينال الا بطاعته، و لم يجعل الله معصيتة سببا الي خير قط.

(ولو علم الزاني ما فالعفاف من اللذه و السرور، و انشراح الصدر، و طيب العيش؛ لراي ان الذي فاتة من اللذه اضعاف اضعاف ما حصل)

11- الزانى يعرض نفسة لفوات الاستمتاع بالحور العين فالمساكن الطيبه فجنات عدن.

12- الزنا يجرئ علي قطيعه الرحم و عقوق الوالدين، و كسب الحرام، و ظلم الخلق، و اضاعه الاهل و العيال و قد قاد الي سفك الدم الحرام، و قد استعان علية بالسحر و الشرك و هو يدرى او لا يدري؛ فهذة المعصيه لا تتم الا بانواع من المعاصى قبلها و معها، و يتولد عنها نوعيات اخري من المعاصى بعدها؛ فهى محفوفه بجند من المعاصى قبلها و جند من المعاصى بعدها، و هى اجلب شيء لشر الدنيا و الاخرة، و امنع شيء لخير الدنيا و الاخرة.

13- الزنا يذهب بكرامه الفتاه و يكسوها عارا لا يقف عندها، بل يتعداها الي اسرتها؛ حيث تدخل العار علي اهلها، و زوجها، و اقاربها، و تنكس بة رؤوسهم بين الخلائق.

14- اذا حملت المراه من الزنا، فقتلت و لدها جمعت بين الزنا و القتل، و اذا حملتة علي الزوج ادخلت علي اهلها و اهلة اجنبيا ليس منهم، فورثهم و راهم و خلا بهم، و انتسب اليهم و هو ليس منهم الي غير هذا من مفاسد زناها.

وعقوبه الزنا كما امرنا الله فكتابة هي :

(الزانيه و الزانى فاجلدوا جميع و احد منهما مئه جلده و لا تاخذكم بهما رافه فدين الله ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين)

و ربما قدم الله الزانية علي الزاني فذكرة فالاية لان النساء هم من يفتنون الرجال و بدايه فعل هذة الفاحشة غالبا ما تكون بارادتهن و بايديهن.

وقد جعل عقوبه الزانى الذي لم يسبق له الزواج الجلد ما ئه جلدة و تغريب عام. و الزانى او الزانية بعد الزواج عقوبتهما الرجم حتي الموت.

و لكن من و قعت منة جريمه الزنا. و سترة الله عز و جل فعلية ان يعجل فالتوبه النصوح. و التوبه النصوح. ان يتوب من الذنب بعدها لا يعود اليه. فيقلع عن الذنب و يندم علي فعله. و يعزم عدم العوده اليه.

قال سبحانة و تعالى: ( و الذين لا يدعون مع الله الها احدث و لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و لا يزنون و من يفعل هذا يلق اثاما * يضاعف له العذاب يوم القيامه و يخلد فية مهانا * الا من تاب و امن و عمل عملا صالحا فاولئك يبدل الله سيئاتهم حسنات و كان الله غفورا رحيما ) الفرقان/68- 70

قال الله تعالى: (قل يا عبادى الذين اسرفوا علي انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله ان الله يغفر الذنوب جميعا انه هو الغفور الرحيم) (الزمر:53)

قال سبحانة و تعالى: (ومن يعمل سوءا او يظلم نفسة بعدها يستغفر الله يجد الله غفورا رحيما) (النساء:110)

قال الله تعالى: (وهو الذي يقبل التوبه عن عبادة و يعفو عن السيئات و يعلم ما تفعلون) (الشورى:25)

قال العفو الغفور فالحديث القدسي: ( يا عبادى انكم تخطئون بالليل و النهار و انا اغفر الذنوب جميعا فاستغفرونى اغفر لكم )

رسول الله صلي الله علية و سلم يقول: “ما من رجل يذنب ذنبا بعدها يقوم فيتطهر بعدها يصلى بعدها يستغفر الله الا غفر الله له بعدها قرا هذة الايه (والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصروا علي ما فعلوا و هم يعلمون). اخرجة احمد و الاربعه و صححة ابن حبان.

وقال تعالي (وما كان الله ليعذبهم و انت فيهم و ما كان الله معذبهم و هم يستغفرون)، ايه 33 الانفال.

رسول الله قال: “ان الشيطان قال: و عزتك يا رب لا ابرح اغوى عبادك ما دامت ارواحهم فاجسادهم, فقال الرب تبارك و تعالى: و عزتى و جلالى لا ازال اغفر لهم ما استغفروني”، اخرجة احمد و ابو يعلي و الحاكم و قال صحيح الاسناد.

وعن انس بن ما لك رضى الله عنة قال: سمعت رسول الله صلي الله علية و سلم يقول: قال الله تعالى: “يا ابن ادم انك ما دعوتنى و رجوتنى غفرت لك علي ما كان فيك و لا ابالى، يا ابن ادم لو بلغت ذنوبك عنان السماء بعدها استغفرتنى غفرت لك و لا ابالى, يا ابن ادم انك لو اتيتنى بقراب الارض خطايا بعدها لقيتنى لا تشرك بى شيئا لاتيتك بقرابها مغفرة” رواة الترمذي.

قال رسول الله صلي الله علية و سلم: “يقول الله عز و جل من جاء بالحسنه فلة عشر امثالها و ازيد و من جاء بالسيئه فجزاؤة سيئه مثلها او اغفر و من تقرب منى شبرا تقربت منة ذراعا و من تقرب مني ذراعا تقربت منة باعا و من اتانى يمشى اتيتة هروله و من لقينى بقراب الارض خطيئه لا يشرك بى شيئا لقيتة بمثلها مغفره “.

عن انس قال كنا مع رسول الله النبى صلي الله علية و سلم فمسير فقال: “استغفروا فاستغفرنا فقال اتموها سبعين مره قال فاتممناها سبعين مره فقال رسول الله النبى صلي الله علية و سلم ما من عبد و لا امه استغفر فكل يوم سبعين مره الا غفر الله له سبعمائه ذنب و ربما خاب عبد او امه عمل فاليوم و الليله اكثر من سبعمائه ذنب”.

رسول الله صلي الله علية و سلم يقول: “والذى نفس محمد بيدة لو اخطاتم حتي تملا خطاياكم ما بين السماء و الارض بعدها استغفرتم الله عز و جل لغفر لكم و الذي نفس محمد بيدة لو لم تخطئوا لجاء الله عز و جل بقوم يخطئون بعدها يستغفرون الله فيغفر لهم”.