ما هي الاجرومية

الآجروميه او متن الآجروميه او المقدمه الآجروميه كلها عنوان للكتاب الذي الفة ابن اجروم، تحدث الكتاب عن نوعيات الكلام و إعرابه. تعتبر من اهم متون النحو العربى و لاهميه الاجروميه البالغه فقد تصدي لشرحها جهابذه العلماء و النحاه قديما.

يبين الكتاب نوعيات الكلام و إعرابه. و ربما عرض جميع هذا بإيجاز دون ان يصبح هذا علي حساب الإيضاح. فبين فباب الإعراب باب معرفه علامات الإعراب بعدها عقد فصلا فالمعربات بعدها اتبع هذا بباب الأفعال، حيث بين نوعياتها و أحوالها و إعراب جميع حاله و انتقل الي باب مرفوعات الأسماء و من بعدها باب الفاعل و باب المفعول و بعدين تناول بابا احدث فالمبتدا و الخبر و العوامل الداخله عليه، و من بعدها تحدث فابواب لاحقه عن النعت و العطف و التوكيد و البدل و المتعديات من الأسماء و المفعول بة و المصدر و ظرف المكان و الزمان، و الحال و التمييز و الاستثناء و المنادي و المفعول من اجلة و المفعول من معة بعدها اختتم المتن بالمخفوضات من الأسماء.

هذا الكتاب اسمة «المقدمه الآجروميه فمبادئ علم العربية» اوجز مؤلفة فية كتاب «الجمل فالنحو» لأبى القاسم عبدالرحمن بن اسحق الزجاجى ف145 بابا تناولت: ابواب النحو، و الصرف، و الأصوات، و الضرورات الشعرية، و هى مباحث سهله الحفظ تتعلق بعلامات الإعراب و تصريف الأفعال و إعرابها و أنواع المعربات من الأسماء، فكانت اساس الدراسات النحويه فزمنه، و تأخذ بمبدا الاختيار من المدرستين الكوفيه و البصرية، مع ان ابن اجروم كان اقرب الي مذهب الكوفيين علي خلاف الزجاجى الذي كان ميالا الي البصريين.

طبع مرات كثيره منها:


فمطبعه بولاق فمصر سنه (1229ه) و أعادت طباعتة سنه (1252ه).


فاستانبول تركيا سنه (1315ه).


فمطبعه عيسي البابى الحلبى فمصر سنه (1344ه).


فمطبعه القاهره سنه (1367ه) بضبط و تصحيح الشيخ زيد ابو المكارم حسن.


فمطبعه الخشاب فمصر، قام بتصحيحة الأستاذ محمد عبدالمنعم خفاجى سنه (1371ه) ف(16) صفحة.


فمطبعه الدوله التونسيه فتونس سنه (1390ه).


فمطبعه النهضه الجديدة فمكه المكرمه سنه (1407ه).


طبعه دار الصحابه للتراث بطنطا سنه (1410ه) ف(30) صفحه دراسه و تحقيق الدكتور صبحى رشاد عبدالكريم، و هى اقوى ما وقفت علية من الطبعات المفردة.


فمطبعه دار الهدي فالرياض سنه (1413ه).


طبعه مؤسسه الكتب الثقافيه فبيروت سنه (1415ه) و يلية كتاب:” الحقائق النحويه و المنطقيه ” للشيخ على الشنوفي.


فمطبعه عبدالحميد احمد حنفى فمصر ف(13) صفحه دون تاريخ.