صورة-1
فإن مما يعين علي التفريق بين ما كان من المصائب ناتجا عن حسد، او عن غير حسد ان نتعرف علي اعراض الحسد و العين:
فإن اعراض العين فالغالب تكون: كمرض من الأمراض العضوية، الا انها لا تستجيب الي علاج الأطباء، كأمراض المفاصل، و الخمول، و الأرق، و الحبوب و التقرحات التي تخرج علي الجلد، و النفور من الأهل و المنزل و المجتمع و الدراسة، و بعض الأمراض العبنوته و النفسية، و من الملاحظ ان الشحوب فالوجة بسبب انحباس الدم عن عروق الوجه، و الشعور بالضيق، و التأوه، و التنهد، و النسيان، و الثقل فمؤخره الرأس، و الثقل علي الأكتاف، و الوخز فالأطراف يغلب علي مرضي العين، و ايضا الحراره فالبدن، و البروده فالأطراف.
اما اعراض الحسد فيقول عبدالخالق العطار: اعراض الحسد تخرج علي المال، و البدن، و العيال بحسب مكوناتها، فإذا و قع الحسد علي النفس يصاب صاحبها بشيء من امراض النفس، كأن يصاب بالصدود عن الذهاب للكلية، او المدرسة، او العمل، او يصد عن تلقى العلم و مدارستة و استذكارة و تحصيلة و استيعابه، و تقل درجه ذكائة و حفظه، و ربما يصاب بميل للانطواء و الانعزال و الابتعاد عن مشاركه الأهل فالمعيشة، بل ربما يشعر بعدم حب و وفاء و إخلاص اقرب الناس و أحبهم له.. الي احدث ما ذكر من اعراض.
و الحاصل ان الحسد و العين داءان يعرفان بمعرفه اعراضهما، و طريق التداوى منهما بالرقيه الشرعيه كقراءه الفاتحة، و آيه الكرسي، و خاتمه سوره البقره من قوله: (آمن الرسول بما انزل الية من ربة و المؤمنون…) الي نهايه السورة، و قولة تعالى: (وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر و يقولون انه لمجنون) [القلم: 51]، و الإخلاص، و المعوذتين،وبعض الأدعيه النبوية، كقولة صلي الله علية و سلم: “أعيذك بعبارات الله التامه من جميع شيطان و هامة، و من جميع عين لامة”.
“بسم الله ارقيك من جميع شيء يؤذيك، من شر جميع نفس و عين حاسد، الله يشفيك، بسم الله ارقيك” تقرا مباشره علي المريض، و تقرا علي ماء ليغتسل بة و يشرب، ذلك فحاله عدم معرفه العائن، اما ان عرف العائن فيؤمر بالاغتسال، او الوضوء، بعدها يغتسل منة المصاب، كما فصحيح مسلم عن النبى صلي الله علية و سلم: “العين حق و لو كان شيء سابق القدر سبقتة العين، و إذا استغسلتم فاغسلوا” و عند ابي داود عن عائشه رضى الله عنها قالت: (كان يؤمر العائن فيتوضأ، بعدها يغتسل منة المعين). و الله اعل
- اعراض العين و الحسد البيت
- علامات العين والسحر في البيت
