صورة-1
الحمد للة و الصلاه و السلام علي رسول الله و علي الة و صحبه، اما بعد:
فإن للغسل من الجنابه صفتين:
ا صفه للغسل الواجب الذي من اتي بة اجزأه، و ارتفع حدثه، و هو ما جمع شيئين: الأول: النية، و هى ان يغتسل بنيه رفع الحدث، و الثاني: تعميم الجسد بالماء.
ب صفه الغسل الكامل و هو: ما جمع بين الواجب و المستحب، و وصفة كالآتي:
يغسل كفية قبل ادخالهما فالإناء بعدها يفرغ بيمينة علي شمالة فيغسل فرجه، بعدها يتوضا و ضوءة للصلاه كاملا او يؤخر غسل الرجلين الي احدث الغسل، بعدها يفرق شعر رأسة فيفيض ثلاث حثيات من ما ء، حتي يروي كله، بعدها يفيض الماء علي شقة الأيمن، بعدها يفيض الماء علي شقة الأيسر، ذلك هو الغسل الأكمل و الأفضل، و دليلة ما فالصحيحين من حديث ابن عباس عن خالتة ميمونه رضى الله عنهما قالت: أدنيت لرسول الله صلي الله علية و سلم غسلة من الجنابة، فغسل كفية مرتين او ثلاثا، بعدها ادخل يدة فالإناء، بعدها افرغ بة علي فرجة و غسل بشماله، بعدها ضرب بشمالة الأرض فدلكها دلكا شديدا، بعدها توضا و ضوءة للصلاة، بعدها افرغ علي رأسة ثلاث حفنات ملء كفه، بعدها غسل سائر جسده، بعدها تنحي عن مقامة هذا فغسل رجليه، بعدها اتيتة بالمنديل فرده.
ومن اقتصر علي الصفه الأولى: من النيه و تعميم الجسد بالماء اجزأة هذا و لو لم يتوضأ، لدخول الوضوء فالغسل، و ذلك الغسل للرجل و المرأة، الا ان المرأه لا يجب عليها ان تنقض ضفيرتها ان و صل الماء الي اصل الشعر، و بأحد هذين الاغتسالين يصبح الرجل او المرأه ربما تطهر من الجنابة، و ايضا تطهر المرأه من الحيض و النفاس.
و الله اعلم.
- شروط الغسل من الجنابة
- شروط الاغتسال
