صورة-1
تفسير حلم رؤيا الذهب لابن سيرين : هو فالمنام لا يحمد فالتاويل لكراهه لفظة و صفره لونة و تاويلة حزن و غرم ما ل و السوار منة اذا لبسة ميراث يقع فيده، فمن راي انه لبس شيئا من الذهب، فانة يصاهر قوما غير اكفاء، و من اصاب سبيكه ذهب ذهب منة ما له او اصابة هم بقدر ما اصاب من الذهب او غضب علية سلطان و غرمه.وان راي انه يذهب الذهب خاصم فامر مكروة و وقع فالسنه الناس.ومن راي بيتة مذهب او من ذهب و قع فية الحريق.ومن راي علية قلاده او فضه او خرز او جوهر و لى و لايه و تقلد امانة.ومن راي علية سوارين من ذهب او فضه اصابة مكروة مما تملك يداة و الفضه خير من الذهب و لا خير فالسوار و الدملج قال رسول الله صلي الله علية و سلم: رايت كان فيدى سوارين من ذهب فنفختها فسقطا فاولتهما مسيلمه الكذاب و العنسى صاحب صنعاء.ومن راي ان علية خلخالا من ذهب او فضه اصابة خوف او حبس و قيد، و يقال خلاخيل الرجال قيودها و ليس يصلح للرجال شيء من الحلى فالمنام الا القلاده و العقد و الخاتم و القرط، و الحلى كلة للنساء زينة، و قد كان تاويل السوار و الخلخال الزوج خاصة.والذهب اذا لم يكن مصوغا فهو غرم، و اذا كان مصوغا فهو اضعف فالشر لدخول اسم احدث عليه، و قيل ان حلى النساء يدل للنساء علي اولادهن فذهبة ذكورهن و فضتة اناثهن، و ربما يدل المذكر منة علي الذكور و المؤنث منة علي الاناث.وحكى ان امراه اتت معبرا، فقالت: رايت كان لى طستا من ذهب ابريز، فانكسرت و اندفعت فالارض فطلبتها فلم اجدها، فقال: الك عبد مريض او امه قالت: نعم قال: انه يموت.وراي انسان كان عينية من ذهب فعرض له ذهاب بصره.ومن راي كانة اصاب طستا من ذهب او ابريقا او كوزا و له عروه فهو خادم يشترية او امراه يتزوجها او جاريه بها سوء خلق، و قيل من راي كانة يستعمل اوانى الذهب و الفضة، فانة يرتكب الاثام و ما راي من هذا للموتي اهل السنه فهو بشاره لقولة تعالي { يطاف ليهم بصحاف من ذهب و كاسات }
و اما النابلسى ففسر حلم رؤيا الذهب : انه فالمنام امر مكروه، و قيل انه غم.ومن راي انه لبس شيئا من الذهب فانة يصاهر قوما غير اكفاء له، و ان اصاب سبيكه ذهب، اصابة هم بقدر ما اصاب من الذهب او غضب علية السلطان و غرمه.ومن راي انه يذيب الذهب، خوصم فامر مكروه، و وقع فالسنه الناس.ومن راي انه اعطى قطعه ذهب كبيره فانة ينال سلطانا و رياسة.ومن راي انه و جد دنانير صحيحه فانة يري و جة الملك، و يرجع منة سالما.ومن راي انه سبك ذهبا نال شرا و هلاكا.ومن راي ان بيتة من ذهب اصابة حريق.ومن راي انه يدية من ذهب بطلتا و صارتا بلا حركة.ومن راي ان عينية من ذهب عمى بصره.ومن راي ان علية قلاده من ذهب او فضه او خرز او جوهر و لى و لاية، و تقلد امانة، و تدل رؤيه الذهب علي الافراح و الارزاق، و الاعمال الصالحه و ذهاب الهموم، و علي الازواج و الاولاد، و العلم و الهدى، و اذا صار الذهب فالمنام فضه دل علي تغير حال من دل علية من النساء و الاموال و الاولاد و الخدم من الزياده الي النقص، كما ان الفضه اذا صارت فالمنام ذهبا دل هذا علي حسن حال من دل علية من الازواج، او الاهل، او العشيرة، و المنسوج بالذهب و ما اشبهة قربات الي الله سبحانه. و اما المطلى بالذهب فانة يدل علي التشبة بابناء الدنيا او باعمال اهل الاخرة، و الخالص من الذهب و الفضه يدل علي الاخلاص و صفاء النيه و العهد الصحيح، و المغزول من الذهب و الفضه رزق مستمر، و ايضا الممدود من النحاس و الحديد.
و قال ابن شاهين فتفسير حلم رؤيا الذهب : انه نوعيات متفرقه و جميع شيء منة له تعبير علي حدة، فمن راي انه اصاب ذهبا فانة يصيبة هم او امر يكرهة او يذهب منة ما ل علي قدر ما راي او يغضب علية الملك، و ان كان صاحب و ظيفه عزل.والقدر المعروف من قطع الذهب خير من المجهول.ورؤيا التبر من الذهب اشدهم فالهم و المسبوك دونة و المعمول دون هذا و المصاغ دونة و اخفهما فالهم.اما الدنانير و الذهب المنقوش اذا كان مخرقا فهو نظير الدنانير.والذهب من حيث الجمله علي اي و جة كان رؤياة ليست بمحموده لمعنيين: احدهما ان لفظة مبنى علي الذهاب و الثاني صفره لونة الداله علي الحزن و مرض.ومن راي انه اصاب ذهبا معمولا شبة انيه او غيرها فانة يصيبة هم و يمكث و المصاغ خير من غيره.ومن راي انه اصاب صحيفه من ذهب او سبائك فانة يصيبة هم غالب.ورؤيا الذهب غرامه و حزن للرجال و للنساء محموده ان كان يلبس.ومن راي انه ياكل شيئا منة فانة يدخر ما لا لعياله.ومن راي انه اصاب سبيكه من ذهب ذهب ما له او غضب علية الملك، و قد اصابة حزن من غرامه او مرض او غيرهما.ومن راي ان بيتة من الذهب اصابة حريق فليحتاط لذلك.ومن راي كانة يذيب الذهب فانة يخاصم فامر مكروه، و ربما طالت علية السنه الناس.
