ايات ذم الفاحشة للجن العاشق والدعاء

صورة-1

ايات قرانية خلفيات

ايات ذم الفاحشة

1.واذ قال ربك للملائكه انى جاعل فالارض خليفه قالوا اتجعل بها من يفسد بها و يسفك الدماء و نحن نسبح بحمدك و نقدس لك قال انى اعلم ما لا تعلمون [البقره : 30] 2.يا ايها الناس كلوا مما فالارض حلالا طيبا و لا تتبعوا خطوات الشيطان انه لكم عدو مبين [168] انما يامركم بالسوء و الفحشاء و ان تقولوا علي الله ما لا تعلمون(169)البقرة

3.واذا تولي سعي فالارض ليفسد بها و يهلك الحرث و النسل و الله لا يحب الفساد [البقره : 205] 4. و يسالونك عن اليتامي قل اصلاح لهم خير و ان تخالطوهم فاخوانكم و الله يعلم المفسد من المصلح و لو شاء الله لاعنتكم ان الله عزيز حكيم [220] و لا تنكحوا المشركات حتي يؤمن و لامه مؤمنه خير من مشركه و لو اعجبتكم و لا تنكحوا المشركين حتي يؤمنوا و لعبد مؤمن خير من مشرك و لو اعجبكم اولئك يدعون الي النار و الله يدعو الي الجنه و المغفره باذنة و يبين اياتة للناس لعلهم يتذكرون [221] و يسالونك عن المحيض قل هو اذي فاعتزلوا النساء فالمحيض و لا تقربوهن حتي يطهرن فاذا تطهرن فاتوهن من حيث امركم الله ان الله يحب التوابين و يحب المتطهرين [البقره : 222] 5.الشيطان يعدكم الفقر و يامركم بالفحشاء و الله يعدكم مغفره منة و فضلا و الله و اسع عليم(268) البقرة

6. الذين ياكلون الربا لا يقومون الا كما يقوم الذي يتخبطة الشيطان من المس هذا بانهم قالوا انما البيع كالربا و احل الله البيع و حرم الربا فمن جاءة موعظه من ربة فانتهي فلة ما سلف و امرة الي الله و من عاد فاولئك اصحاب النار هم بها خالدون [البقره : 275] 7.زين للناس حب الشهوات من النساء و البنين و القناطير المقنطره من الذهب و الفضه و الخيل المسومه و الانعام و الحرث هذا متاع الحياة الدنيا و الله عندة حسن الماب [ال عمران : 14] 8.هاانتم اولاء تحبونهم و لا يحبونكم و تؤمنون بالكتاب كلة و اذا لقوكم قالوا امنا و اذا خلوا عضوا عليكم الانامل من الغيظ قل موتوا بغيظكم ان الله عليم بذات الصدور [ال عمران : 119] 9.والذين اذا فعلوا فاحشه او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم و من يغفر الذنوب الا الله و لم يصروا علي ما فعلوا و هم يعلمون(135)ال عمران

10.متاع قليل بعدها ما واهم جهنم و بئس المهاد [ال عمران : 197] 11.واللاتى ياتين الفاحشه من نسائكم فاستشهدوا عليهن اربعه منكم فان شهدوا فامسكوهن فالبيوت حتي يتوفاهن الموت او يجعل الله لهن سبيلا [15]واللذان ياتيانها منكم فاذوهما فان تابا و اصلحا فاعرضوا عنهما ان الله كان توابا رحيما [النساء : 16] 12.ولا تنكحوا ما نكح اباؤكم من النساء الا ما ربما سلف انه كان فاحشه و مقتا و ساءسبيلا(22)النساء

13.الم تر الي الذين قيل لهم كفوا ايديكم و اقيموا الصلاه و اتوا الزكاه فلما كتب عليهم القتال اذا فريق منهم يخشون الناس كخشيه الله او اشد خشيه و قالوا ربنا لم كتبت علينا القتال لولا اخرتنا الي اجل قريب قل متاع الدنيا قليل و الاخره خير لمن اتقي و لا تظلمون فتيلا [النساء : 77] 14. انما جزاء الذين يحاربون الله و رسولة و يسعون فالارض فسادا ان يقتلوا او يصلبوا او تقطع ايديهم و ارجلهم من خلاف او ينفوا من الارض هذا لهم خزى فالدنيا و لهم فالاخره عذاب عظيم [المائده : 33] 15. يا ايها الذين امنوا لا تقتلوا الصيد و انتم حرم و من قتلة منكم متعمدا فجزاء كما قتل من النعم يحكم بة ذوا عدل منكم هديا بالغ الكعبه او كفاره اكل مساكين او عدل هذا صياما ليذوق و بال امرة عفا الله عما سلف و من عاد فينتقم الله منة و الله عزيز ذو انتقام [المائده : 95] 16. يا ايها الرسول لا يحزنك الذين يسارعون فالكفر من الذين قالوا امنا بافواههم و لم تؤمن قلوبهم و من الذين هادوا سماعون للكذب سماعون لقوم اخرين لم ياتوك يحرفون الكلم من بعد مواضعة يقولون ان اوتيتم ذلك فخذوة و ان لم تؤتوة فاحذروا و من يرد الله فتنتة فلن تملك له من الله شيئا اولئك الذين لم يرد الله ان يطهر قلوبهم لهم فالدنيا خزى و لهم فالاخره عذاب عظيم [المائده : 41] 17.ومن لم يستطع منكم طولا ان ينكح المحصنات المؤمنات فمن ما ملكت ايمانكم من فتياتكم المؤمنات و الله اعلم بايمانكم بعضكم من بعض فانكحوهن باذن اهلهن و اتوهن اجورهن بالمعروف محصنات غير مسافحات و لا متخذات اخدان فاذا احصن فان اتين بفاحشه فعليهن نص ما علىالمحصنات من العذاب هذا لمن خشى العنت منكم و ان تصبروا خير لكم و الله غفور رحيم(25)النساء

18.قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا بة شيئا و بالوالدين احسانا و لا تقتلوا اولادكم من املاق نحن نرزقكم و اياهم و لا تقربوا الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و لا تقتلوا النفس التي حرم الله الا بالحق ذلكم و صاكم بة لعلكم تعقلون(151)الانعام

19.يا بنى ادم لا يفتننكم الشيطان كما اخرج ابويكم من الجنه ينزع عنهما لباسهما ليريهما سوءاتهما انه يراكم هو و قبيلة من حيث لا ترونهم انا جعلنا الشياطين اولياء للذين لا يؤمنون [27]واذا فعلوا فاحشه قالوا و جدنا عليها اباء نا و الله امرنا فيها قل ان الله لا يامر بالفحشاء اتقولون علي الله ما لا تعلمون(28)الاعراف

20.قل انما حرم ربى الفواحش ما ظهر منها و ما بطن و الاثم و البغى بغير الحق و ان تشركوا بالله ما لم ينزل بة سلطانا و ان تقولوا علي الله ما لا تعلمون(33)الاعراف

21.وبينهما حجاب و علي الاعراف رجال يعرفون كلا بسيماهم و نادوا اصحاب الجنه ان سلام عليكم لم يدخلوها و هم يطمعون [الاعراف : 46] 22.وما و جدنا لاكثرهم من عهد و ان و جدنا اكثرهم لفاسقين [الاعراف : 102] 23.متاع فالدنيا بعدها الينا مرجعهم بعدها نذيقهم العذاب الشديد بما كانوا يكفرون [يونس : 70] 24. قال ساوى الي جبل يعصمنى من الماء قال لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم و حال بينهما الموج فكان من المغرقين [هود : 43] 25. و يا قوم هذة ناقه الله لكم ايه فذروها تاكل فارض الله و لا تمسوها بسوء فياخذكم عذاب قريب [هود : 64] 26.وجاءة قومة يهرعون الية و من قبل كانوا يعملون السيئات قال يا قوم هؤلاء بناتي هن اطهر لكم فاتقوا الله و لا تخزون فضيفى اليس منكم رجل رشيد [هود : 78] 27. و راودتة التي هو فبيتها عن نفسة و غلقت الابواب و قالت هيت لك قال معاذ الله انه ربى اقوى مثواى انه لا يفلح الظالمون [ 23]ولقد همت بة و هم فيها لولا ان راي برهان ربة ايضا لنصرف عنة السوء و الفحشاء انه من عبادنا المخلصين(24) و استبقا الباب و قدت قميصة من دبر و الفيا سيدها لدي الباب قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم [25] قال هى راودتنى عن نفسى و شهد شاهد من اهلها ان كان قميصة ربما من قبل فصدقت و هو من الكاذبين [26] و ان كان قميصة ربما من دبر فكذبت و هو من الصادقين [27] فلما راي قميصة ربما من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم [يوسف : 28] يوسف اعرض عن ذلك و استغفرى لذنبك انك كنت من الخاطئين [29] و قال نسوه فالمدينه امراه العزيز تراود فتاها عن نفسة ربما شغفها حبا انا لنراها فضلال مبين [30] فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن و اعتدت لهن متكا و اتت جميع و احده منهن سكينا و قالت اخرج عليهن فلما راينة اكبرنة و قطعن ايديهن و قلن حاش للة ما ذلك بشرا ان ذلك الا ملك كريم [يوسف : 31] قالت فذلكن الذي لمتننى فية و لقد راودتة عن نفسة فاستعصم و لئن لم يفعل ما امرة ليسجنن و ليكونا من الصاغرين [يوسف : 32] قال رب السجن احب الى مما يدعوننى الية و الا تصرف عنى كيدهن اصب اليهن و اكن من الجاهلين [33] فاستجاب له ربة فصرف عنة كيدهن انه هو السميع العليم [34]يوسف

28.وقال الملك ائتونى بة فلما جاءة الرسول قال ارجع الي ربك فاسالة ما بال النسوه اللاتى قطعن ايديهن ان ربى بكيدهن عليم [50] قال ما خطبكن اذ راودتن يوسف عن نفسة قلن حاش للة ما علمنا علية من سوء قالت امراه العزيز الان حصحص الحق انا راودتة عن نفسة و انه لمن الصادقين [51] هذا ليعلم انى لم اخنة بالغيب و ان الله لا يهدى كيد الخائنين [52] و ما ابرئ نفسى ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربى ان ربى غفور رحيم [يوسف : 53] 29. و جعلوا للة اندادا ليضلوا عن سبيلة قل تمتعوا فان مصيركم الي النار [ابراهيم : 30] 30. و حفظناها من جميع شيطان رجيم [الحجر : 17] 31.ان الله يامر بالعدل و الاحسان و ايتاء ذى القربي و ينهي عن الفحشاء و المنكر و البغى يعظكم لعلكم تذكرون(90)النحل

32.واذا اردنا ان نهلك قريه امرنا مترفيها ففسقوا بها فحق عليها القول فدمرناها تدميرا [الاسراء : 16] 33.ولا تقربوا الزني انه كان فاحشه و ساء سبيلا(32)الاسراء و اذا قرات القران جعلنا بينك و بين الذين لا يؤمنون بالاخره حجابا مستورا [الاسراء : 45] 34. قال ما مكنى فية ربى خير فاعينونى بقوه اجعل بينكم و بينهم ردما [الكهف : 95] 35.فاتخذت من دونهم حجابا فارسلنا اليها روحنا فتمثل لها بشرا سويا [17]قالت انى اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا [مريم : 18] 36.قالت انني يصبح لى غلام و لم يمسسنى بشر و لم اك بغيا(20)مريم

37.يااخت هارون ما كان ابوك امرا سوء و ما كانت امك بغيا(28)مريم

38.ولا تمدن عينيك الي ما متعنا بة ازواجا منهم زهره الحياة الدنيا لنفتنهم فية و رزق ربك خير و ابقي [طة : 131] 39.ولوطا اتيناة حكما و علما و نجيناة من القريه التي كانت تعمل الخبائث انهم كانوا قوم سوء فاسقين [الانبياء : 74] 40.والتى احصنت فرجها فنفخنا بها من روحنا و جعلناها و ابنها ايه للعالمين(91)الانبياء

41.والذين هم لفروجهم حافظون(5) الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين [المؤمنون : 6] 42.الزانيه و الزانى فاجلدوا جميع و احد منهما مئه جلده و لا تاخذكم بهما رافه فدين الله ان كنتم تؤمنون بالله و اليوم الاخر و ليشهد عذابهما طائفه من المؤمنين [2] الزانى لا ينكح الا زانيه او مشركه و الزانيه لا ينكحها الا زان او مشرك و حرم هذا علي المؤمنين [النور 3] 43.ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه فالذين امنوا لهم عذاب اليم فالدنيا و الاخره و الله يعلم و انتم لا تعلمون(19)النور

44.ياايها الذين امنوا لا تتبعوا خطوات الشيطان و من يتبع خطوات الشيطان فانة يامر بالفحشاء و المنكر و لولا فضل الله عليكم و رحمتة ما زكي منكم من احد ابدا و لكن الله يزكى من يشاء و الله سميع عليم(21)النور

45.الخبيثات للخبيثين و الخبيثون للخبيثات و الطيبات للطيبين و الطيبون للطيبات اولئك مبرؤون مما يقولون لهم مغفره و رزق كريم [النور : 26] 46.فان لم تجدوا بها احدا فلا تدخلوها حتي يؤذن لكم و ان قيل لكم ارجعوا فارجعوا هو ازكي لكم و الله بما تعملون عليم [النور : 28] 47.قل للمؤمنين يغضوا من ابصارهم و يحفظوا فروجهم هذا ازكي لهم ان الله خبير بما يصنعون(30) و قل للمؤمنات يغضضن من ابصارهن و يحفظن فروجهن و لا يبدين زينتهن الا ما ظهر منها و ليضربن بخمرهن علي جيوبهن و لا يبدين زينتهن الا لبعولتهن او ابائهن او اباء بعولتهن او ابنائهن او ابناء بعولتهن او اخوانهن او بنى اخوانهن او بنى اخواتهن او نسائهن او ما ملكت ايمانهن او التابعين غير اولى الاربه من الرجال او الطفل الذين لم يخرجوا علي عورات النساء و لا يضربن بارجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن و توبوا الي الله جميعا ايها المؤمنون لعلكم تفلحون(31)النور

48.وليستعفف الذين لا يجدون نكاحا حتي يغنيهم الله من فضلة و الذين يبتغون الكتاب مما ملكت ايمانكم فكاتبوهم ان علمتم فيهم خيرا و اتوهم من ما ل الله الذي اتاكم و لا تكرهوا فتياتكم علي البغاء ان اردن تحصنا لتبتغوا عرض الحياة الدنيا و من يكرهن فان الله من بعد اكراههن غفور رحيم(33)النور

49.وهو الذي مرج البحرين ذلك عذب فرات و ذلك ملح اجاج و جعل بينهما برزخا و حجرا محجورا [الفرقان : 53] 50.والذين لا يدعون مع الله الها احدث و لا يقتلون النفس التي حرم الله الا بالحق و لا يزنون و من يفعل هذا يلق اثاما [الفرقان : 68] 51.وتذرون ما خلق لكم ربكم من ازواجكم بل انتم قوم عادون [الشعراء : 166] 52. افرايت ان متعناهم سنين [205] بعدها جاءهم ما كانوا يوعدون [206] ما اغني عنهم ما كانوا يمتعون [الشعراء : 207] 53. و ما ينبغى لهم و ما يستطيعون [الشعراء : 211] 54. و كان فالمدينه تسعه رهط يفسدون فالارض و لا يصلحون [النمل : 48] 55.ولوطا اذ قال لقومة اتاتون الفاحشه و انتم تبصرون(54)النمل

56.ولوطا اذ قال لقومة انكم لتاتون الفاحشه ما سبقكم فيها من احد من العالمين [العنكبوت : 28] 57.اتل ما اوحى اليك من الكتاب و اقم الصلاه ان الصلاه تنهي عن الفحشاء و المنكر و لذكر الله اكبر و الله يعلم ما تصنعون(45)العنكبوت

58.نمتعهم قليلا بعدها نضطرهم الي عذاب غليظ [لقمان : 24] 59.واما الذين فسقوا فماواهم النار كلما ارادوا ان يظهروا منها اعيدوا بها و قيل لهم ذوقوا عذاب النار الذي كنتم بة تكذبون [السجده : 20] 60. يا نساء النبى من يات منكن بفاحشه مبينه يضاعف لها العذاب ضعفين و كان هذا علي الله يسيرا [الاحزاب : 30] 61.ان المسلمين و المسلمات و المؤمنين و المؤمنات و القانتين و القانتات و الصادقين و الصادقات و الصابرين و الصابرات و الخاشعين و الخاشعات و المتصدقين و المتصدقات و الصائمين و الصائمات و الحافظين فروجهم و الحافظات و الذاكرين الله كثيرا و الذاكرات اعد الله لهم مغفره و اجرا عظيما(35)الاحزاب

62. لا يحل لك النساء من بعد و لا ان تبدل بهن من ازواج و لو اعجبك حسنهن الا ما ملكت يمينك و كان الله علي جميع شيء رقيبا [52] يا ايها الذين امنوا لا تدخلوا بيوت النبى الا ان يؤذن لكم الي اكل غير ناظرين اناة و لكن اذا دعيتم فادخلوا فاذا طعمتم فانتشروا و لا مستانسين لحديث ان ذلكم كان يؤذى النبى فيستحيى منكم و الله لا يستحيى من الحق و اذا سالتموهن متاعا فاسالوهن من و راء حجاب ذلكم اطهر لقلوبكم و قلوبهن و ما كان لكم ان تؤذوا رسول الله و لا ان تنكحوا ازواجة من بعدة ابدا ان ذلكم كان عند الله عظيما [الاحزاب : 53] 63.ياايها النبى قل لازواجك و بناتك و نساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن هذا ادني ان يعرفن فلا يؤذين و كان الله غفورا رحيما(59)الاحزاب

64.وحيل بينهم و بين ما يشتهون كما فعل باشياعهم من قبل انهم كانوا فشك مريب [سبا : 54] 65.افمن زين له سوء عملة فراة حسنا فان الله يضل من يشاء و يهدى من يشاء فلا تذهب نفسك عليهم حسرات ان الله عليم بما يصنعون [فاطر : 8] 66.ام نجعل الذين امنوا و عملوا الصالحات كالمفسدين فالارض ام نجعل المتقين كالفجار [ص : 28] 67. و اذا مس الانسان ضر دعا ربة منيبا الية بعدها اذا خولة نعمه منة نسى ما كان يدعو الية من قبل و جعل للة اندادا ليضل عن سبيلة قل تمتع بكفرك قليلا انك من اصحاب النار [الزمر : 8] 68.فاذا مس الانسان ضر دعانا بعدها اذا خولناة نعمه منا قال انما اوتيتة علي علم بل هى فتنه و لكن اكثرهم لا يعلمون [الزمر : 49] 69. و قالوا قلوبنا فاكنه مما تدعونا الية و فاذاننا و قر و من بيننا و بينك حجاب فاعمل اننا عاملون [فصلت : 5] 70.والذين يجتنبون كبائر الاثم و الفواحش و اذا ما غضبوا هم يغفرون(37)الشورى

71.ويوم يعرض الذين كفروا علي النار اذهبتم طيباتكم فحياتكم الدنيا و استمتعتم فيها فاليوم تجزون عذاب الهون بما كنتم تستكبرون فالارض بغير الحق و بما كنتم تفسقون [الاحقاف : 20] 72. ان الله يدخل الذين امنوا و عملوا الصالحات جنات تجرى من تحتها الانهار و الذين كفروا يتمتعون و ياكلون كما تاكل الانعام و النار مثوي لهم [محمد : 12] 73.واخري لم تقدروا عليها ربما احاط الله فيها و كان الله علي جميع شيء قديرا [الفتح : 21] 74.ولقد راودوة عن ضيفة فطمسنا اعينهم فذوقوا عذابى و نذر [القمر : 37] 75.بينهما برزخ لا يبغيان [الرحمن : 20] 76.الذين يجتنبون كبائر الاثم و الفواحش الا اللمم ان ربك و اسع المغفره هو اعلم بكم اذ انشاكم من الارض و اذ انتم اجنه فبطون امهاتكم فلا تزكوا انفسكم هو اعلم بمن اتقى(32)النجم

77. فيهن قاصرات الطرف لم يطمثهن انس قبلهم و لا جان [الرحمن : 56] 78. لم يطمثهن انس قبلهم و لا جان [الرحمن : 74] 79. انا لمغرمون [66] بل نحن محرومون [الواقعه : 67] 80.يوم يقول المنافقون و المنافقات للذين امنوا انظرونا نقتبس من نوركم قيل ارجعوا و راءكم فالتمسوا نورا فضرب بينهم بسور له باب باطنة فية الرحمه و ظاهرة من قبلة العذاب [الحديد : 13] 81.يا ايها النبى اذا طلقتم النساء فطلقوهن لعدتهن و احصوا العده و اتقوا الله ربكم لا تظهروهن من بيوتهن و لا يظهرن الا ان ياتين بفاحشه مبينه و تلك حدود الله و من يتعد حدود الله فقد ظلم نفسة لا تدرى لعل الله يحدث بعد هذا امرا [الطلاق : 1] 82.ومريم ابنت عمران التي احصنت فرجها فنفخنا فية من روحنا و صدقت بعبارات ربها و كتبة و كانت من القانتين(12)التحريم

83.فلما راوها قالوا انا لضالون [26] بل نحن محرومون [القلم : 27] 84.والذين هم لفروجهم حافظون(29) الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين [المعارج : 30] 85.كلوا و تمتعوا قليلا انكم مجرمون [المرسلات : 46] 86.ايحسب ان لن يقدر علية احد [البلد : 5]

دعاء علي العاشق

ليس شرطا ان يصبح نفس الدعاء بل يمكن ان يقتبس منة اويزيد علية و يراعى الرجل ان يصبح دعاءة علي العاشقة(اللهم احرقها) و المراه علي العاشق (اللهم احرقه)

صباح كيوت

اولا: حمد الله و الثناء علية و الصلاه و السلام علي رسول الله

اللهم اصعق جميع عاشق من الجان فالجسد اللهم اقتل جميع عاشق و عاشقه و زان و زانيه و متمسك و ساكن بالعورات اللهم اجعل جسدى علية نارا اللهم لاتجعل له فجسدى مكانا و لا قرارا اللهم احرق و جهة و عورتة اللهم اعمة و خذ بصرة فلا يرانى و خذ سمعة فلا يسمع صوتى اللهم خذ عقلة و شل تفكيرة فيما اراد و قرر و فكر اللهم انك حرمت الزنا و توعدت الزناه فالدنيا و الاخره اللهم فاحفظنى من ذلك الزانى (الزانية) بما حفظت بة ساره من الجبار و احفظنى بما حفظت بة امهات المؤمنين بليل اونهار اللهم اصرعة كلما دنا و اقترب اللهم اصعق و اصرع من جاءنى فغفله او نوم او دوره اللهم اجعل لى حافظا من عندك من اذي العاشق الزانى اللهم اقطع شهوتة و اذهب عقلة اللهم ابتلة بالافات و العاهات و الامراض المستعصية اللهم شل حركتة كلها و اقطع انفاسة اللهم انك ان اقدرتة فلا تمكنة منى اللهم اسلبة قوتة كلها اللهم اربطة عنى و عن جميع مسلمه اللهم سلط علية من ملائكتك و جندك من يقيم علية حد الجلد او الرجم و انت القائل سبحانك ({الزانيه و الزانى فاجلدوا جميع و احد منهما مئه جلده و لا تاخذكم بهما رافه فدين الله } اللهم سلط علية من يجلدوة اللهم سلط علية من يقتلوة و يذبحوة اللهم سلط علية من يسومة سوء العذاب و الجلد ليلا و نهارا حتي يظهر من جسدى اللهم انى اسالك باسمائك الحسني كلها و اسمك الاعظم و بكل اسم هو لك و بكل اسم استاثرت بة فعلم الغيب عندك ان تاخذ ذلك الخبيث اخذ عزيز مقتدر اللهم ياقهار ياجبار يامنتقم انتقم لى منة اللهم ابطل عنى سحرة الذي يتمكن بة من الزنا و يقدر بة علي الاذي اللهم دمر حصنة الذي يتحصن بة فجسدى اللهم احرقة اينما تنقل و اختبا و تركز اللهم احرق من تركز فالارحام اللهم احرق من تركز فالعورات و الارحام و المبايض اللهم احرق من تركز فالراس و الوجة و العيون و الصدور و الظهور و الاعصاب و العظام و العروق و الشرايين و الاورده اللهم دافع عنى فنعم المولي انت و نعم النصير انت الذي قلت ان الله يدافع عن الذين امنوا اللهم سلسلة عنى و احرقة بشهاب كلما دنا و اقترب منى انك سميع الدعاء اللهم كرهة فكما كرهتنى فية اللهم اقطع شهوتة و لاتتم له عملة اللهم اقذف فقلبة الرعب كلما نوي اللهم اهلك جميع جبار عنيد ربنا و تقبل دعاء رب انى مغلوب فانتصر اللهم حل بينة و بين ما اشتهي و اجعل بينى و بينة حاجزا و حجابا و سورا من نار اللهم انى اسالك بالذكر الذي اذكرك بة و بكل عمل صالح قبلتة منى ان تمدنى بمسلحه (شرطة) من ملائكتك يذبون و يدافعون عنى فلا يستطيع الي سبيلا اللهم لاراد لقضائك و لاراد لفضلك فاسالك من فضلك ياذا الفضل و المن و العطاء ان تحفظنى بما حفظت بة السماوات و الارض من شركل طارق الهم احفظنى بما حفظت بة الانبياء و الاولياء و امهات المؤمنين اللهم انك قلت و قولك الحق {اليس الله بكاف عبدة } اللهم فاكفنية بما شئت و كيف شئت اللهم انك قلت و قولك الحق {امن يجيب المضطر اذا دعاة و يكشف السوء } اللهم فانى مضطره اليك و لاملجا لى و لارب سواك يحمينى و ينجينى اللهم ياقريب يامجيب ياناصر الظلوم و ان كان كافرا انصرنى فانى اوحدك و امجدك و اركع و اسجد لك و قائمه بامرك ما استطعت فلا تردنى بعد ذلك الدعاء خائبه و لاتشمت بى الاعداء فما خاب من دعاك و انت القائل {وقال ربكم ادعونى استجب لكم } و انت القائل {واذا سالك عبادى عنى فانى قريب اجيب دعوه الداع اذا دعان } دعوتك كما امرتنى فاستجب منى كما و عدتنى اسالك ان تحفظنى فليلتى هذة و فكل ليله من ذلك الخبيث مسلما كان او كافرا فانك علي جميع شئ حفيظ اعوذ بالله من الشيطان الرجيم