اولى القبلتين وثاني الحرمين

المسجد الاقصى

المسجد الاقصي هو و احد من اكثر المعالم الاسلاميه قدسيه عند المسلمين ، فهو اولي القبلتين و ثالث الحرمين. يقع داخل الحرم القدسى الشريف، و ربما ذكر القران عنة فسوره الاسراء: ” سبحان الذي اسري بعبدة ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حولة لنرية من اياتنا انه هو السميع البصير”. يقع المسجد الاقصي فالحرم القدسى داخل البلده القديمه لمدينه القدس ففلسطين.

//


و صف المسجد الاقصى


المسجد الاقصي هو المنطقه المحاطه بالسور المستطيل الواقعه فجنوب شرق مدينه القدس المسوره و التي تعرف بالبلده القديمة. و تبلغ مساحه المسجد قرابه ال 144 دونما و يشمل قبه الصخره و المسجد الاقصي و المسمي بالجامع القبلى حسب الصوره المرفقة، و عده معالم اخري يصل عددها الي 200 معلم. و يقع المسجدالقلب


و تبلغ قياسات المسجد: من الجنوب 281م و من الشمال 310م و من الشرق 462م و من الغرب 491م. و تشكل هذة المساحه سدس مساحه البلده القديمة، و هذة الحدود لم تتغير منذ و ضع المسجد اول مره كمكان للصلاةالمسجد الحرام و المسجد النبوى اللذان تم توسعيهما عده مرات.


و للمسجد الاقصي اربعه عشر بابا منها ما تم اغلاقة بعد ان حرر صلاح الدين الايوبى القدس و ربما قيل عددها اربع و قيل خمسه ابواب منها: باب الرحمه من الشرق، و باب المنفرد و المزدوج و الثلاثى الواقعه فالجنوب. و اما الابواب التي ما زالت مفتوحه فهى عشره ابواب هي: باب المغاربه (باب النبي)، باب السلسله ، باب المتوضا (باب المطهرة)، باب القطانين، باب الحديد، باب الناظر، باب الغوانمه و كلها فالجهه الغربية. و منها كذلك باب العتم (باب شرف الانبياء)، باب حطة، و باب الاسباط فالجهه الشمالية.


و للمسجد الاقصي اربعه ما ذن هى مئذنه باب المغاربه الواقعه الجنوب الغربي، مئذنه باب السلسله الواقعه فالجهه الغربيه قرب باب السلسلة، مئذنه باب الغوانمه الواقعه فالشمال الغربي، و مئذنه باب الاسباط الواقعه فالجهه الشمالية.

المسجد الاقصى

المسجد الاقصي هو الاسم الاسلامى الذي سماة الله لهذا المكان فالقران حيث قال:


و معني الاسم الاقصي اي الابعد و المقصود المسجد الابعد مقارنه بين مساجد الاسلام الثلاثه اي انه بعيد عن مكه و المدينه علي الارجح.


و ربما كان المسجد الاقصي يعرف ببيت المقدس قبل نزول التسميه القرانيه له، و ربما و رد هذا فاحاديث النبى حيث قول فالحديث الذي رواة الامام احمد بن حنبل فحديث الاسراء


روى عن انس بن ما لك فمسند احمد :

(اتيت بالبراق و هو دابه ابيض فوق الحمار و دون البغل يضع حافرة عند منتهي طرفه، فركبتة فسار بى حتي اتيت بيت =المقدس فربطت الدابه بالحلقه التي يربط بها الانبياء، بعدها دخلت فصليت فية ركعتين بعدها خرجت فجاءنى جبريل علية السلام باناء من خمر و اناء من لبن فاخترت اللبن قال جبريل: اصبت الفطره بعدها عرج بنا الي السماء الدنيا فاستفتح جبريل …)

وكانت منطقه القدس تعرف كذلك فتلك الفتره باسم ايلياء. و جميع هذة الاسماء تدل علي عظمه و قدسيه و بركه المسجد الاقصي بالنسبه للمسلمين.

المساحة

تبلغ مساحه المسجد الاقصي حوالى 144 دونما (الدونم = 1000 متر مربع)، و يحتل نحو سدس مساحه القدس المسورة، و هو علي شكل مضلع غير منتظم، طول ضلعة الغربى 491م، و الشرقى 462م، و الشمالى 310م، و الجنوبى 281م.[2] و من دخل الاقصي فادي الصلاة، سواء تحت شجره من اشجاره، او قبه من قبابه، او فوق مصطبة، او عند رواق، او فداخل قبه الصخرة، او الجامع القبلي، فصلاتة مضاعفه الاجر. عن ابى ذر – – قال : تذاكرنا – و نحن عند رسول الله صلي الله علية و سلم – ايهما اروع : امسجد رسول الله ام بيت =المقدس؟ فقال رسول الله :”صلاه فمسجدى اروع من اربع صلوات فيه، و لنعم المصلي هو، و ليوشكن ان يصبح للرجل كشطن فرسة من الارض حيث يري منة بيت =المقدس خير له من الدنيا جميعا .قال : او قال خير له من الدنيا و ما بها “. (اخرجة الحاكم و صححة و وافقة الذهبي)


البناء

ثاني مسجد و ضع فالارض, عن ابى ذر الغفارى ، ، قال: قلت يا رسول الله اي مسجد و ضع فالارض اول؟ قال:” المسجد الحرام” ، قال: قلت بعدها اي؟ قال:” المسجد الاقصى”، قلت: كم كان بينهما؟ قال:”اربعون سنة، بعدها اينما ادركتك الصلاه فصله، فان الفضل فيه.” (رواة البخاري.)


و يعتقد المسلمون انه كما تتابعت عمليات البناء و التعمير علي المسجد الحرام، تتابعت علي الاقصى، فقد عمرة ابراهيم حوالى العام 2000 قبل الميلاد، بعدها تولي المهمه ابناؤة اسحاق و يعقوب من بعده، كما جدد سليمان بناءه، حوالى العام 1000 قبل الميلاد.


روى عن عبدالله بن عمرو فسنن ابن ما جه و مسند احمد و سنن النسائي :

لما فرغ سليمان بن داود من بناء بيت =المقدس سال الله ثلاثا حكما يصادف حكمة و ملكا لا ينبغى لاحد من بعدة و الا ياتى ذلك المسجد احد لا يريد الا الصلاه فية الا خرج من ذنوبة كيوم و لدتة امه” فقال النبى صلي الله علية و سلم: “اما اثنتان فقد اعطيهما و ارجو ان يصبح ربما اعطى الثالثة

ومع الفتح الاسلامى للقدس عام 636م (الموافق 15 للهجرة)، بني عمر بن الخطاب الجامع القبلي، كنواه للمسجد الاقصى[4]. و فعهد الدوله الاموية، بنيت قبه الصخرة، كما اعيد بناء الجامع القبلي، و استغرق ذلك كلة قرابه 30 عاما من 66 هجرية/ 685 ميلاديه – 96 هجرية/715 ميلادية،[5] ليكتمل بعدين المسجد الاقصي بشكلة الحالي.] قدسيه المسجد الاقصي عند المسلمين

المصلي المروانى من الداخل


للمسجد الاقصي قدسيه كبيره عند المسلمين ارتبطت بعقيدتهم منذ بدايه الدعوة. فهو يعتبر قبله الانبياء جميعا قبل النبى محمدصلي الله علية و سلم و هو القبله الاولي التي صلي اليها النبى قبل ان يتم تغير القبله الي مكة.


و ربما توثقت علاقه الاسلام بالمسجد الاقصي ليله الاسراء و المعراج حيث انه اسري بالنبى من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي و فية صلي النبى اماما بالانبياء و منة عرج النبى الي السماء. و فالسماء العليا فرضت علية الصلاة.


ذكر القران و اصفا ليله الاسراء و المعراج:


{سبحان الذي اسري بعبدة ليلا من المسجد الحرام الي المسجد الاقصي الذي باركنا حولة لنرية من اياتنا انه هو السميع البصير} و وصف الله للمسجد الاقصي ب “الذى باركنا حوله” يدل علي بركه المسجد و مكانتة عند الله و عند المسلمين. فالاقصي هو منبع البركه التي عمت جميع المنطقه حولة فاعتقاد المسلمين.


و يعتبر المسجد الاقصي هو المسجد الثالث الذي تشد الية الرحال، فقد ذكر النبى صلي الله علية و سلم ان المساجد الثلاثه الوحيده التي تشد اليها الرحال هى المسجد الحرام، و المسجد النبوى و المسجد الاقصى.


قال نبى الاسلام: {لا تشد الرحال الا الي ثلاثه مساجد: المسجد الحرام و مسجدى هذا، و المسجد الاقصى} .


و روى عن ام المؤمنين ام سلمه انها سمعت رسول الله يقول:


الاقصي فوق هضبه صغيره تسمي هضبه موريا و تعتبر الصخره هى اعلي نقطه فالمسجد و تقع فموقع بالنسبه للمسجد الاقصى. بخلاف


من اهل بحجه او عمره من المسجد الاقصي الي المسجد الحرام غفر له ما تقدم من ذنبة و ما تاخر” (سنن ابى داود)


و للصلاه فالمسجد الاقصي ثواب يعادل خمسمائه صلاه فغيرة من المساجد. قال : “الصلاه فالمسجد الحرام بمائه الف صلاة، و الصلاه فمسجدى بالف صلاة، و الصلاه فبيت المقدس بخمسمائه صلاة”.


و هو المسجد الذي امر النبى صلي الله علية و سلم الصحابه بالبقاء قربة روي احمد فمسندة عن ذى الاصابع قال: قلت يا رسول الله، ان ابتلينا بعدك بالبقاء اين تامرنا؟ قال: عليك ببيت المقدس فلعلة ان ينشا لك ذريه يعدون الي هذا المسجد و يروحون”.


فهذة الاحاديث كلها تدل علي مكانه المسجد و عمق علاقتة بالاسلام و هنالك الكثير من الاحاديث الاخري التي ذكرت المسجد الاقصي و حثت علي زيارتة و الصلاه فيه.

اهم معالم المسجد الاقصى

قبه الصخره و امامها قبه السلسلة

الماذنه الفخارية، احد ما ذن المسجد الاقصي الاربع [1]

حائط البراق ،(يسمية اليهود: حائط المبكى)

سبيل قاسم باشا فساحه المسجد الاقصى، احد الاسبله التسعه الموجوده هنالك [2] يتكون المسجد الاقصي من عده ابنيه و يحتوى علي عده معالم يصل عددها الي 200 معلم منها مساجد و قباب و اروقه و محاريب و منابر و ما ذن و ابار و غيرها من المعالم.

اهم هذة المعالم


قبه الصخرة:قبه الصخره هى المبني المثمن ذو القبه الذهبية، و موقعها بالنسبه للمسجد الاقصي ككل كموقع القلب من جسد الانسان اي انها تقع فو سطة الي اليسار قليلا. و هذة القبه تعتبر هى قبه المسجد ككل، و هى من اقدم و اعظم المعالم الاسلاميه المتميزة. سميت بهذا الاسم نسبه الي الصخره التي تقع داخل المبني و التي عرج منها النبى الي السماء علي ارجح الاقوال لان الصخره هى اعلي بقعه فالمسجد الاقصى. و قبه الصخره هى حاليا مصلي النساء فالمسجد الاقصى. و الصخره غير ملعقه كما يعتقد عامه الناس، لكنة يوجد اسفلها مغاره صغيرة.


تقوم فساحه الحرم الشريف ما يزيد عن 11 قبه (فضلا عن قبه الصخره المشرفة)، و التي تم تعميرها فالفترات الاسلامية: الايوبيه و المملوكيه و العثمانية، حيث بنيت معظمها لتكون مقرا للتدريس او دارا للعباده و الاعتكاف او تخليدا لذكري حدث معين . ذلك و ربما انتشرت هذة القباب فصحن قبه الصخره و ساحه الحرم الشريف. [3] الجامع القبلى (بكسر القاف و تسكين الباء):الجامع القبلى هو الجزء الجنوبى من المسجد الاقصي المواجه للقبله و لذا سمى بالجامع القبلي، و هو المبني ذو القبه الرصاصية. و يعتبر ذلك الجامع هو المصلي الرئيسى للرجال فالمسجد الاقصى، و هو موضع صلاه الامام. بنى ذلك المسجد فالمكان الذي صلي فية الخليفه عمر بن الخطاب عند الفتح الاسلامى للقدس عام 15ه. و ربما بدا بناء ذلك المسجد الخليفه عبدالملك بن مروان، و اتم بناءة ابنة الوليد بن عبدالملك.


المصلي المرواني:يقع المصلي المروانى تحت ارضيه المسجد الاقصى، فجهه الجنوب الشرقي.


الاقصي القديم:يقع الاقصي القديم تحت الجامع القبلي، و ربما بناة الامويون ليصبح مدخلا ملكيا الي المسجد الاقصي من القصور الامويه التي تقع خارج حدود الاقصي من الجهه الجنوبية.


مسجد البراق: عند حائط البراق.


مجموعه السبل و الابار الكثيره حول الاقصى


المدرسه الاشرفية، و المدارس الكثيره حول الاقصى.


الماذن و هى اربع ما ذن:


الماذنه الفخارية


ما ذنه باب السلسلة


ما ذنه باب الاسباط


ما ذنه باب الغوانمة


[عدل] القباب

قباب المسجد الاقصي احدعشره قبه و هي:


قبه النحوية


قبه الارواح


قبه الخضر


قبه النبي


قبه العشاق


قبه الصخرة


قبه يوسف


قبه موسى


قبه المعراج


قبه سليمان


قبه السلسلة


ابواب الحرم القدسي


و هى خمسه عشر باب منها عشر مفتوحه و البقيه مغلقه ، و هي[4]:


باب الاسباط


باب حطة


باب العتم


باب الغوانة


باب الناظر


باب الحديد


باب المطهرة


باب السلسلة


السكينة


باب المغاربة


الاروقة

المدارس


المدرس التركية


المدرسه التنكزية


تاريخ بناء المسجد


علي عكس ما يعتقد البعض ان المسجد الاقصي بناة عبدالملك بن مروان – و هو اعتقاد خاطئ حيث ان عبدالملك بن مروان بني ( قبه الصخرة) فقط . اما المسجد الاقصي فهو قديم, فهو اولي القبلتين, و ثاني مسجد و ضع فالارض، بنص الحديث ، و فاعتقاد المسلمين ان الارجح ان اول من بناة هو ادم ، اختط حدودة بعد اربعين سنه من ارسائة قواعد المنزل الحرام، بامر من الله. و جاءت هجره ابراهيم من العراق الي الاراضى حوالى العام 1800 قبل الميلاد. و بعدها، قام برفع قواعد المنزل الحرام، و من بعدة اسحاق و يعقوب ، المسجد الاقصى. كما اعيد بناؤة علي يد سليمان حوالى العام 1000 قبل الميلاد. و مع الفتح الاسلامى للقدس عام 636م (الموافق 15 هجرية)، بني عمر بن الخطاب المصلي القبلي، كجزء من المسجد الاقصى. و فعهد الدوله الاموية، بنيت قبه الصخرة، كما اعيد بناء المصلي القبلي، و استغرق ذلك البناء قرابه 30 عاما من 66 هجرية/ 685 ميلاديه – 96 هجرية/715 ميلادية، ليكتمل بعدين المسجد الاقصي بشكلة الحالي

حريق المسجد

تعرض فصبيحه يوم الخميس الموافق 22 اغسطس 1969م لحريق علي يد يهودى متطرف اسمة ((مايكل دينس روهن)) الاسترالى حيث تم حرق الجامع القبلى الذي سقط سقف قسمة الشرقى بالكامل، كما احترق ((منبر))((نور الدين زنكي)) الذي امر ببنائة قبل تحرير المسجد الاقصي من الصليبيين و قام ((صلاح الدين الايوبي)) بوضعة داخل المسجد بعد التحرير ،بعدين تم ترميم ذلك الجامع و المنبر معة فجات سيارات الاطفاء الي الجامع من جميع انحاء فلسطين , و تتولي الاردن ترميم و اصلاح المسجدين علي نفقتها الخاصه كلما دعا الامر لذلك.