صورة-1
نذكر لك عزيزى القارئ بعض الحكم العربيه القديمة، التي يتداولها الناس حتي يومنا هذا.
غير مجد فملتى و اعتقادى نوح باك و لا ترنم شاد
لا تنة عن خلق و تأتى مثلة عار عليك اذا فعلت عظيم
اذا لم تخش عاقبه الليالى و لم تستح فاصنع ما تشاء
السيف اصدق انباء من الكتب فحدة الحد بين الجد و اللعب
اذا كنت فكل الأمور معاتبا صديقك لم تلق الذي تعاتبه
علي قدر اهل العزم تأتى العزائم و تأتى علي قدر الكرام المكارم
لأستسهلن الصعب او ادرك المني فما انقادت الآمال الا لصابر
لا تحسب العلم ينفع و حدة ما لم يتوج ربة بخلاق
الا ليت الشباب يعود يوما فأخبرة بما فعل المشيب
لا تحسبن المجد تمرا انت اكلة لن تبلغ المجد حتي تلعق الصبرا
ان اخاك الحق من يسعي معك و من يضر نفسة لينفعك
اذا بلغ الرأى المشوره فاستعن برأى نصيح او نصيحه حازم
من لم تفدة عبرا ايامة كان العمي اولي بة من الهدى
و إنما المرء حديث بعدة فكن حديثا حسنا لمن يرى
و آفه العقل الهوي فمن علا علي هواة عقلة فقد نجا
ليس ارتحالك فكسب الغني سفرا لكن مقامك فضد هو السفر
شهدت بأن و عد الله حق و أن النار مثوي الكافرينا
للة در الحسد ما اعدلة بدا بصاحبة فقتله
لا تمدحن امرا حتي تجربة و لا تذمة من غير تجريب
لكل شيء اذا ما تم نقصان فلا يغر بطيب العيش انسان
هى الأمور كما شاهدتها دول من سرة زمن ساءتة ازمان
اول الحزم المشورة
ان الهوي شريك العمى
بعض الشر اهون من بعض ( اطلقة الشاعر طرفه بن العبد فشعر له )
التمره الي التمره .. تمر
الحصاه من الجبل
التعبير نص التجارة
الحياء يمنع الرزق
طعن اللسان كوخز السنان
رب طرف افصح من لسان
العتاب قبل العقاب
ظن العاقل خير من يقين الجاهل
الشر قليلة ..كثير
قد كان السكوت جوابا
ترك الجواب .. جواب
رب نعل شر من الحفاء
جميع خاطب علي لسانة تمرة
كفي بالشك جهلا
كثره العتاب تورث البغضاء
جميع زائد ناقص
من احب شيئا اكثر من ذكره
من اكثر من شيء عرف به
لكل داخل دهشه ( قليل من الارتباك لا بأس فية )
ليس الخبر كالمعاينة
لو قلت تمره .. قال جمرة
الباطل سلعه و الحق الي يوم القيامة
كن او لا تكن
الدنيا ساعه فاجعلها طاعة
لا تكن صلبا فتكسر و لا تكن رطبا فتعصر
اجعل سرك فو احد و مشوارك فالف
لا تقل يا رب عندى هم عظيم و لكن قل يا هم عندى رب عظيم
جميع شيء يستطاع قتلة الا الطباع
جميع شيء يحتاج الي العقل و العقل يحتاج الي المشاورة
العقول مواهب و العلوم مكاسب
اذا قصر العبد بالعمل ابتلاة الله بالهموم
و من كتبت منيتة فارض
فليس يموت بأرض سواها
تواضع تكن كالنجم لامع
علي صفحات الماء و هو و ضيع
لا تسقنى كأس الحياة بذلة
بل فاسقنى بالعز كوب الحنضلي
ليس الغريب غريب الشام و اليمن
ان الغريب غريب اللحد و الكفن
ان الغريب له حق غربيته
علي المقيمين فالأوطان و السكن
قال الوقت للناس و داعا
انى انفس شيء فالوجود
ترجع الأوراق و الطير جميعا
و أنا من حيث امضى لا اعود
ايماننا اقوي من الصخر
بالله او بالدين و الذكر
سل مدعى حفظ الحقوق لهرة
هل هره اغلي من الإنسان
جميع الحقوق مصانه فعرفهم
الا حقوقك امةالقرآن
