صورة-1
تفسير حلم رؤيا القبله لابن سيرين : هى فالمنام للشهوة، فانها تجرى مجري النكاح و لغير الشهوة، فان الفاعل يقبل علي المفعول و يقصد الية بمجيئة او بسؤال و حاجه فينالها ان كان ربما امكنة منها او تبسم له و لم يدفعة عنها و لا انكر فعلة هذا عليه.
والنابلسى فسر حلم رؤيا القبله : انها فالمنام قضاء الحاجه و الظفر بالعدو.ومن راي انه يقبل رجلا فانة يظفر بحاجته.ومن راي انه قبل غلاما، فان بينة و بين و الد الغلام مودة، و ان قبل جاريه صادق مولاها، و ان قبل حره صادق زوجها، و الرجل العالم اذا قبل ذات جمال فانة يتلو كلام الله تعالى.ومن راي ان الله تعالي يقبلة فعملة مقبول عند ربه.ومن راي انه يقبل ميتا معروفا فانة ينتفع من الميت بعلم ربما خلفة او ما ل تركة او فعل فعلة فحياته.ومن راي انه يقبل ميتا مجهولا اصاب ما لا من حيث لا يرجوه، فان قبلة ميت فانة ينال من الميت او من عقبة خيرا.
وكذلك ابن شاهين فسر حلم رؤيا القبله و قال : من راي انه يقبل امراه مزينه او يضاجعها فانة يتزوج امراه ربما ما ت زوجها و يفيد منها ما لا و ولدا و ينال فتلك السنه خيرا و قيل اقبال علي الدنيا. و من راي انه يقبل رجلا او يضاجعة او يخالطة مخالطه بشهوه فان تاويلة كتاويل النكاح الا انه دونة فالقوة، و ان لم تكن القبله بشهوه فان الفاعل ينال من المفعول خيرا.ومن راي انه يقبل ميتا فانة يجرى مجري النكاح فالتاويل.ومن راي انه قبل الارض للملك فانة يطاع له و يسالة فاموره، و قد دل علي حصول خير.ومن راي انه يقبل الارض لمن لا يقتضى له التقبيل فلا خير فيه.ومن راي ان احدا قبل الارض للشخص فانة خير و علو شان للمقبل له.ومن راي انه قبل يد احد فانة يتواضع.ومن راي انه قبل يد محبوبة فان هذا خضوع و ذله له و من راي انه يقبل ميتا بشهوه فانة يصلة بالخير.وان راي ان الميت يقبلة فانة يصل الية من ما ل هذا الميت او من عملة خير.ومن راي انه يقبل شيئا من الحيوان فانة يميل الي محبه من لا انسانيه فيه.ومن راي انه قبل شيئا من الجمادات فانة يميل الي انسان يصبح طبعة كطبع ما قبلة من هذا الجماد. و قيل رؤيا تقبيل من يحبة الانسان يؤول علي اربعه سرور و موده و بلوغ ارب و ظفر.وبالمجمل فان رؤيا القبله تؤول علي اوجة خير و منفعه و قضاء حاجه و ظفر و خبر سار.
- تفسير المنام لابن سيرين
