صورة-1
العرس
و اما العرس فمن راي عرسا و ليس فية شيء من الملاهى فانة يدل علي الخير و البركه و السرور خصوصا ان كان فية ما يدل علي الخير و ان راي ضد هذا فليس بمحمود و من راي ان العرس فدار فيها مريض دل علي موتة و قال بعضهم اكرة العرس فالمنام خصوصا اذا كان فية شيء من الملاهى و كل الافراح فذلك مصائب و احزان
العرس
اذا كان العرس بمعارف و قينات، فان شخصا يموت فذلك المكان الذي حدث فية العرس.
و من راى: انه يعرس، و لم ير عروسا و لا يعرفها فانة يموت، و ان راها او و صفت له فهى دنيا تقبل عليه. انظر كذلك الزواج.
خليل بن شاهين الظاهري
رؤيا العرس
و هو علي اوجه:
فمن راي عرسا و لا يوجد فية شيء من الملاهى و هو بسكون و وقار فانة يدل علي الخير و البركة، خصوصا ان كان فية ما يدل علي الخير، و ان راي ضد هذا فليس بمحمود، خصوصا ان كان فية رقص فانة مصيبه و الزغاريط مصيبه و الزغروطه الواحده هم قليل، و قيل العرس لمن اتخذة مصيبه و لمن يدعى الية سرور و فرح اذا لم ير طعاما
و من راى: انه يلى امر عرس اقام فجنازتة بعض اهله
و من راى: ان العرس فدار فيها مريض فانة دليل علي موتة و قيل اكرة رؤيا العرس فالمنام، خصوصا اذا كان بها شيء من نوعيات الملاهى و كل الافراح و ما يناسب هذا مصائب و احزان
