الصمت حكمة

– من كثر كلامة قل احترامه

-من الاصغاء تاتى الحكمه ، و من الكلام تاتى الندامة

-اول العلم الصمت و الثاني حسن الاستماع و الثالث حفظة و الرابع العمل بة و الخامس نشره

-الفم المطبق لا يدخلة الذباب

-اذا كان الكلام من فضه ، فالسكوت من ذهب

-الندم علي السكوت خير من الندم علي القول

– سلامه الانسان فحفظ اللسان

– الصمت زينه للجاهل فجمعيه العقلاء

– انصف اذنيك ، فقد جعل الله لك اذنين و هذا لتسمع اكثر مما تقول

– كثره الكلام تدل علي ضعف العقل

– العربه الفارغه اكثر جلبه من الممتلئة

– السكوت علامه الرضا

– اكتم حسناتك كما تكتم سيئاتك

-تعظنا النمله دون ان تنبس بكلمة

-اذا اراد احدكم الكلام فعلية ان يفكر فكلامة فان ظهرت المصلحه تكلم و ان شك لم يتكلم حتي تخرج

– اذا تم العقل نقص الكلام

-بكثره الصمت تكون الهيبة

-الكلام كالدواء ان اقللت منة نفع، و ان اكثرت منة قتل

– اذا افتخر الناس بحسن كلامهم فافتخر انت بحسن صمتك

– الزم الصمت ان اردت نجاة

– العاقل من عقل لسانه

-يخوض اناس فالكلام ليوجزوا و للصمت فبعض الاحايين اوجز


-اذا كنت ان تحسن الصمت عاجزا فانت عن الابلاغ فالقول اعجز


-قد يحسب الصمت الطويل من الفتي حلما يوقر و هو فية تخلف

– الم تران الصمت حلم و حكمه قليل علي ريب الحوادث فاعله

-وللصمت خير من كلام بماثم فكن صامتا تسلم و ان قلت فاعدل

– اطرق كانك فالدنيا بلا نظر و اصمت كانك مخلوق بغير فم


-وان صواب الصمت خير مغبه من النطق المشوش للمتكلم


-وفى الصمت ستر للعى و انما صحيفه لب المرء ان يتكلما

– استر العى ما استطعت بصمت ان فالصمت راحه للصموت


-واجعل الصمت ان عييت جوابا رب جوابة فالسكوت


– انت من الصمت امن الزلل و من كثير الكلام فو جل


-لا تقل القول بعدها تتبعة يا ليت ما كنت قلت لم اقل


– قالوا سكت و ربما خوصمت قلت لهم ان الجواب لباب الشر مفتاح


-والصمت عن جاهل او احمق شرف و فية كذلك لصون العرض اصلاح


– و جدت سكوتى متجرا فلزمتة اذا لم اجد ربحا فلست بخاسر


– ان كان ينطق ناطقا من فضه فالصمت در زانة الياقوت

-ان القليل من الكلام باهلة حسن و ان كثيرة ممقوت

– خير الفضائل الصمت لانك بواسطتة تستمع للاخرين فتعرف عيوبهم و تخفى عيوبك

-ما ندمت علي سكوتى مرة، لكننى ندمت علي الكلام مرارا

 

• الحكمه والصمت