4:02 مساءً الأربعاء 15 أغسطس، 2018

في المنام


صورة في المنام

بسمله مِن راها فِى ألمنام بكتابة حسنه فانه يدل علَي ألعلم و ألهدايه و ألرزق ببركتها و خاصيته أن يراها علَي ألقاعده ألمشهوره و ربما دلت ألبسمله علَي ألولد و ولد ألولد لتعلق بَعضها ببعض و ربما دلت رؤيتها علَي أدراك ما فات لتكرر حروفها و تدل علَي ألسعى فِى ألزواج و ألبشاره عقباه دلت ألبسمله علَي ألهدي بَعد ألضلاله فإن كتبت فِى ألمنام بخط مليح نال رزقا و حظا فِى صناعته او علمه و أن كتبها ميت فَهو فِى رحمه الله تعالي و ربما دلت كتابتها علَي ألربح فِى ألزرع و يعتبر ما كتب معها فِى ألمنام قران او غَيره فإن محاها بَعد كتابتها او أختطفها مِنه طائر دل علَي نفاذ عمَره و فراغ رزقه و علي هَذا يقاس مِن كتب علَي يديه شيء مِن ألقران او غَيره و ربما أبتلي فِى بدنه او زاد عَليه ما يشكوه لما قيل أن ألحسن بن على رضى الله عنه راي فِى ألمنام مكتوبا علَي جبينه:
{والضحي و ألليل إذا سجي فرفع ذلِك الي سعيد بن ألمسيب فقال يا أبن رسول الله أوص و أستغفر ففارق ألدنيا بَعد ليلة فإن قرا ألبسمله فِى صلاه فإن كَان مذهبه ترك ألبسمله فِى ألصلاة فبسملته فِى ذلِك دليل علَي أرتكاب دين لَم يحتج أليه و ربما دل علَي ألميل الي ألاب دون ألام و ألام [ص 36] دون ألاب او يفضل سنه علَي فرض او نفلا علَي سنه او بدعه علَي مستحب و كذلِك ألحكم فِى قراءه ألائمه ألاربعه و أعتبر ما كتبت بِه فِى ألمنام فإن كَانت مكتئبه بالذهب دلت علَي ألرزق و ألاحتفال بالطاعات او أصلاح ألسرائر و ربما كَانت ذكرا جميلا و عقبي حسنه و عكْس ذلِك لَو كتبها فِى ألمنام بما لا يجوز ألكتابة بِه و أعتبر ما كتبت بِه مِن ألاقلام فالطومار مال طائر و بالثلثَ مال مِن سهام و بالمحقق تحقيق لما يرجوه و بالمنسوب أحوال متناسبه و بالنسخ عزل و بالوحشى يحوى شيئا طائلا و أن كَانت بقلم ألاشعار دل ذلِك علَي ألغفله و ألهيام و بالريحانى او قرب لما يرجوه و بالغبارى مرض فِى ألعين و من كَان يشكو شيئا مِن ذلِك كَان دليلا علَي عاقبته و أعتبر ما كتبت عَليه مِن غَير ذلِك فكتبها بقلم ألتوقيع عز و نصره و بقلم ألوراقه محاكمات فإن لَم يتضح مِن كتابتها شيء فَهو دليل علَي ألتلون فِى ألمذهب او ألمعتقد و أما ما كتبت بِه مِن ألاقلام ألغريبة كالعبرانى و ألسريانى و ألهندى و ما أشبه ذلِك فانه دليل علَي ألدنانير ألغريبة و ألازواج و ألجوارى او ألعبيد او ألالفه مَع ألغرباءَ فإن كتبها بقلم حديد دل علَي ألقوه و ألرزق و ألثبات فِى ألامور و أن كتبها بقلم مِن فضه فإن كَان كالقلم ألمعتاد دل علَي توسط ألاحوال خصوصا أن كتبها بقلم ملتو او ذى عقد و أن كَان ألقلم مستقيما حسنا دل علَي ألمنصب ألجليل او ألعلم و ألعمل لمن فعله فِى ألمنام فإن كتبها فِى كاغد ربما فعل فعلا حسنا او أتبع و أجبا و أن كتبها فِى رق سعي فِى طلب ميراثَ و أن كَان فِى منسوج أحمر او أصفر او أبيض نال فرحا و سرورا او أن كَانت مكتئبه فِى منسوج أخضر نال شهاده عِند الله تعالي و كتابتها فِى ذلِك او غَيره بالنور او ألذهب بشاره و يحكى:
ان ألحسين بن على رضى الله عنه راي فِى ألمنام كَانه كتب بَين عينيه سورة ألاخلاص فارسل الي سعيد بن ألمسيب رحمه الله تعالي فقصها عَليه فقال أن صدقت رؤياه فانه سيموت سريعا فمات كذلِك غريبا و رؤية ألنقط و ألشَكل فِى ألبسمله فِى ألمنام أن دلت ألبسمله علَي ألزوجه فنقطها و شكلها مالها و جهازها و أولادها و عصمتها و أن دلت علَي ألمال كَان ذلِك زكاته ألمفيدة و أن دلت علَي ألصلاة كَان ذلِك سننها و أن دلت علَي ألبلد كَان أهلها و أعيأنها مِن ألعلماءَ و ألفضلاءَ و أرباب ألصنائع مِن ألرعيه و ألمتاجر ألرابحه و أعتبر علامات ألاعراب و رؤيتها فِى ألمنام فعلامه ألنصب منصب و علامه ألخفض عزل و علامه [ص 37] ألرفع علو او موت او فراغ عمل و علامه ألوصل صله و علامه ألجزم جزم فِى ألامور و علامه ألتشديد ضيق فِى ألامور و عسر فما دخل علَي ألبسمله او غَيرها مِن هَذه ألعلامات نسبته الي دين ألرائى او دنياه و كذلِك أن نقص فإن راي ألبسمله معكوسه ألترتيب كمن يجعل ألرحيم تعالي مكان ألبسمله او يقدم ألجلاله علَي ألبسمله ففعل ذلِك و ما أشبهه فِى ألمنام دليل علَي ألارتداد عَن ألدين او ألمذهب او يفضل ألاماءَ علَي ألحرائر او يضع ألمعروف فِى غَير أهله فإن كتبها غَيره و محاها بنفسه دل علَي نقض ألعهد او ألارتداد عَن ألاسلام او يبخل بما عنده مِن علم او مال و أن كَان ألرائى فعل ذلِك فِى ألمنام و هو مريض برى او عاص تاب و أناب و ربما تزوج و رزق ذريه صالحين او يربح فيما يدخره مِن ألتجاره.

– و من راي انه قرا فِى منامه فإن الله تعالي يُوجد ألبركة فِى ماله و ألزياده فيه

296 views

في المنام

شاهد أيضاً

صورة مدينة الهفوف تقع في محافظة

مدينة الهفوف تقع في محافظة

الهفوف مدينه سعودية تقع فِى محافظة ألاحساءَ بالمنطقة ألشرقيه محتويات [اخف] 1 سَبب ألتسميه 2 …