12:31 مساءً الأحد 16 ديسمبر، 2018

طارق الحبيب الحب


صورة طارق الحبيب الحب

الزواج التقليدى مقبره الحب

هذه مقتطفات حلقه الحب من برنامج النفس و الحياة و هذه الاسئله قد طرحها الاعلامى مقدم البرنامج ا.عبدالله المديفر على الدكتور طارق الحبيب من خلال اسئله المشاهدين و المشاركين بالمنتدي اعدت صياغتها بتصرف يسير جدا حتى نستمتع بقراءتها مره اخرى .

.

انه حديث لايمل .

.انه حديث المحب لمن يحب .

.انه الحبيب د.طارق الحبيب يتحدث اليكم عن الحب ….

كيف يبدا و ينطلق الحب


د.طارق الحبيب: الحب هو حاله انفعاليه يحياها الانسان, تدخل قلبه دون ان تطرق ذلك الباب, بلا نقاش حاله مهما كان الانسان راقى مهما كان ذكى مهما كان تقى مهما كان كذا يقرع ذلك الباب خصوصا في المجتمعات المفتوحه او شبه مفتوحه حيث يحتك الرجل بالانثي و الانثي بهذا الرجل, يكون قوى ذلك الانسان, ربما امراه ضعيفه جدا تحرك قلبه ذلك الكبير, ربما انسانه عظيمه جدا مركزها كبير, ثم ياتى رجل بسيط ربما عامل يسير فيحرك قلبها, اذا هى خبره تراكميه في تعريف الصوره المناسبه للرجل في حسي, خبره تراكميه اعنى بها الانثى, خبره تراكميه في حس الرجل في تعريف الانثي التى تثيره جنسيا تدخل من ذلك الباب الخفي, هذه حاله حب, يبدا بارتياح انا ارتاح بسماع صوت ذلك المراه ثم ينتقل الميل بالسؤال عنها تاخرت ما تاخرت موجوده ما هى موجودة, ثم ينتقل الى مساله الحب, و قد ينتقل الى العشق احيانا, و قد يكون عشقا حينما يبدا مبكرا في العمر اعنى عند المراهقين.
ما لفرق بين الحب و العشق


العشق هى حاله توتريه عصبيه يعنى عند المراهق اكثر من الكبار تقوم على التعلق بماذا بمظاهر المحبوب لا بجوهره, تتعلق في ما ذا

فى خفقان كبير في تعلق في التفكير الدائم, اما المحب ابدا, لو جاء محبا لانثي و هى تحب ذلك الانسان و تحب عمله, و تقدر عمل ينشغل بعمل ينسي المحبوبة, لا لانه يحبها بل لانه يشتغل في شيء تحبه, اما العاشق لا حتى في عمله طول الوقت يكلمه و ما يركز في عمله, هذا الانسان عاشق و لكن يتعلق باطار المحبوبه لا في لبها, و يتعلق باطاره لا في لبه, اشبه ما يسمي بالحب الرومانسى و الحب الناضج, الحب الرومانسى انظر كتفيه ما ذا بهما, انظر عينه و اسعتين, عينه الملونتين, انظر شعره كيف

هذه مقاييس الحب الناضج لا انظر كيف هذا الانسان يفكر انظر كيف يتعامل مع الامور انظر كيف يرحم, من هنا النضج هى قدرت ذلك الحب او قيمته بناء على المواقف,وهذه قدرت الحب بناء على مظاهر ذلك الانسان, و كلما اقترب له اكثر ربما كانت له اجرف من الداخل لكن مقياسه هو المظهر الخارجي, هذا هو الحب الرومانسى باول علاقه جنسيه ينتهى ذلك الحب, اما الحب الناضج فبالجنس يزداد و ينمو.انا و اقسم بالله لو بنتى لا قدر الله كونت علاقه بشاب و احبت خارج البيت و اخطات معه لا قدر الله و الله لاتصل به لو ادركت انها تحبه و ادعوه للقاء ثم ادخله و اقيم هذا الانسان هل هو مناسب كزوج ام لا هل هو حقيقه يحبها ام لا ان بنتى ستحبنى ستقدر انى قدرت حبها اعرف انها بدات خاطئه لكن قد اكون شريكا في ذلك الخطا و هى شريكه و لا شك ان فعلت ذلك الشيء لا تبرير اخطاء البنات بالاسر دائما انما انظر و اقيمه للان البنت يا عبدالله دائما لو زوجناها بغير من تحب حتى لو كان من تحب فاسد فان اي حدث من ذلك الانسان الطيب الذى تزوجته و لو كان خفيف لو كنت مع فلان و تبدا تقارن انها عاشت الخيال مع ذلك الحبيب و عاشت الواقع مع هذا الانسان و الخيال دائما يغلب الواقع عبدالله المديفر: هذى و حده تقول
هل صحيح ان المتدينون لا يحبون؟
لا غلط طبعا النبى صلى الله عليه و سلم سيد المحبين خفق قلبه لخديجه و خديجه ايضا تعتبر الصالحه حتى قبل البعثه هى التى سعت للتقرب من ذلك النبى احبته فاذا بها تدفع ميسره خادمتها يعنى هى تبغى محمد فجعلت ميسره كتب التاريخ لم تكتب ان ميسره قالت لها خديجه و كان ميسره كانها قرات ان خديجه تحب محمد فذهبت الى محمد و انا اقول من هذا المنبر و انا اتكلم عن خديجه قبل الاسلام لا اتكلم عن ام المؤمنين ان كنت ادرك في النفس البشريه ان خديجه هى من دفعت ميسره لان ميسره لم تكن بذات الجراه ان تذهب بدون ان تستاذن من هذه الشخصيه العظيمه بل انها دفعتها بشيء مباشر او غير مباشر و هذه الطريقه الحضاريه لمن رات انسانا مميزا و احبته و اعجبت به لا يكون عشقا او تعلقا لا تتصل به من هذا المنبر اقول خطا انما تدفع احد اخر لو بنت احبت ابن عمها ابن الجيران لا تتصل مباشره به انما تدفع احدا اخر بطريقه مباشره او غير مباشره تعمد على علاقتها هذه ان امنت طريقه عطاءها لهذا الشيء و انه لا يستغله
هل الزواج مقبره الحب؟
د.طارق الحبيب: الزواج التقليدى هو مقبره الحب لكن الزواج الحقيقى المميز هو دفع الحب لاعلي درجاته ثانيه اقول لا كمتدين و مسلم كنبى صلى الله عليه و سلم خفق قلبه لخديجه و لو لم يخفق لما تزوجها انا اتكلم عنه قبل البعثه صلى الله عليه و سلم خفق قلبها و لو لم يخفق لما تزوجته ثم نما جدا جدا حتى بلغ ذورته زملونى زملون لا تخف يا بن العم انك تحمل الكل ثم تبلغ ذروته و يكبر لكن و هو يكبر و يصعد و يصعد الله سبحانه و تعالى رحم ذلك النبى من ذلك الحب فجعل في قلبه في قراءه النفسيه حبا اكبر و حب الله سبحانه و تعالى لكن لما ما تت خديجه كان عام الحزن فانفطر قلبه صلى الله عليه و سلم لكن حينما عمر قلبه بالله سبحانه و تعالى يتعذي كل محبوب حتى لو كانت خديجه .


ما رايك في الحب من طرف و احد عندما تحب و احد و هو لا يحبها .

؟
د.طارق الحبيب: و هذا خطا حقيقى يجب الانسان حينما يخفق قلبه لانسان اخر حنا تكلمنا عن الجوانب الشرعيه عن ضبط هذا الامر عن نقله للنور لا نعيد هذا الامر لكن خفق القلب نتاكد ان الاخر خفق قلبه ام لا في مرحله الميل او الارتياح اتاكد ان الان قد ما ل و ارتاح لاننى اذا انتقلت الى الحب الناضج و هو لم يمل و لم يرتاح فان هذا مثل الجرح الذى قد يصيب البدن و النفس فلننتبه الى هذا .


ايهما افضل ان يبدا الحب بعد الزواج اوقبل الزواج


د.طارق الحبيب: انا ضد الزواج التقليدى و ضد هذه العلاقات انما مع الزواج المنظم الزواج التقليدى و احد يقرع الباب و يزوجوه تحبه او ما تحبه ترتاح او ما ترتاح يتزوجون تري امهاتنا الاوائل ما حبوا بعضهم اجدادنا و جداتنا ما له حل فاحبت ابنائها فظنت انها احبت الاسره و عاشت الحب بناءه عن طريق البنت و الولد نحب بعض نبنى مستقبلنا لم يكتمل النضج احيانا ليفهم ذاته ذلك المراهق لم ينقلوها الى الضوء فلم تكن حقيقه و اضحه تلك العلاقه الزوجيه اذن فما هى الطريقه المثلي انما العلاقه المنظمه يجب ان يسعي بها الوالدان و الاخوال و الخالات و العمات من يوم ما يقترب من عمر الزواج او البنت او الولد يفتحون مقالات امامه ثم اذا و قع ذلك الشيء ينتقلوا الى الخطبه و التبكير و الزواج ثم ايضا تبدا الزيارات علاقه الزياره ينمو الحب بعد الخطبه و الملاك قبل الدخول بالزواج هنا حققنا مراد البنات و الشباب نريد ان نحب و نرتبط نقول نعم لكن بمظله شرعيه تسمح بالحب ان ما قام الحب لا تتزوجوا يا اولاد اتركوا و لا تتزوجوا ان تتركوا بالملاك افضل من ان تتركوا بطفل او طفلين و تجلس معذبه بقيه حياتها لكن الاشكاليه في الاسره انها غير مؤهله لترتيب الزواج بدات اسر تسوى نفسها سبور يتركوا اولادنا تاتى البنت مع و لدها و يطلعوا مع بعض و يروحوا و يطلعوا غلط كل ما احس الشاب انه ما يستطيع ان يصل لتلك البنت كلما تعلق بها اكثر لكن اذا منع منها اكثر ربما لا يرتاح اذا يجعل مساحه معينه تعلقه بها تجعله يقدم اقصي ما عنده بكل جديه ربما يستخدم ذلك الحب في زياده تحصيلها الدراسى ثم ينتقل الى النور و المظله الشرعيه .

.
هل يزيل الحب الفروقات بين الزوجين

.
طارق الحبيب: aفى مثل هذه الحالات بعض الناس ما ذا تقول انا من بيت غنى و اتزوج و احد فقير ان هى ما كان عندها ما ل يا عبدالله يعنى هى بنت غنى و متعوده على حياه غنيه و تزوجت و احد فقير و متعوده على طبقه من الحياه لا ترضي بسواها ستتعذب بقيه حياتها لكن لنفرض انها انسانه غنيه بذاتها و تبغي تعيش لذتها و لقت انسان فقير فيه مزايا الرجل المميز تتزوجه و تحيا حياته بعضهم تتزوج و تمسك ما لها لاء هو المفروض يصرف عليك كزوج و الاسلام يقول يا جماعه الاسلام يقول عند الاختلاف لكن قبل الاختلاف تعيشون في الطريقه التى تحبوها لذلك قد تجد غنيه و احد فقير مميز و قد يكون هناك غنى غير مميز اتزوج الفقير و اكمل نقصه بفلوسى املكها انا بيت باسمى انا سياره باسمى كل شيء باسمى و امتع نفسى و امتعه دون ان اذله طيب ناتى لقضيه انه ربما يشعر بنقصه تجاهها اذا استخدمت هذا الشيء للتعالى عليه تاتى و لذلك ما ذا تفعل تاتى الى مواهبه الى ما فضله الله عليها من مواهب و قدرات معينه فتجعل دائما حوارهم حول هذه الجزئيات فتكبر هذه المواهب في عينه و هذه القدرات لانها اذا قزمت و حتى ما هو افضل منها و عندها المال و تقزم ما عنده فيبدا يحاربها بمالها او يستخدم معها السلاح النووى التعدد و التهديد بالطلاق و التعليق و غيرها ,

اذن المشكله حينما تتزوج غنيه من فقير تكمن في المراه انها لم توظف مزايا هذا الرجل في عمليه تحقيق التوازن في العلاقه الزوجيه .

  • طارق الحبيب الحب من طرف و احد
  • طارق الحبيب الحب من طرف واحد
614 views

طارق الحبيب الحب